2021年10月22日下午，华中科技大学人文学院路成文教授、武汉大学文学院葛刚岩教授应304am永利集团诗礼文化研究院、304am永利集团教育部中华优秀传统文化基地邀请，作为第五十四期古诗文吟诵与创作工作坊主讲嘉宾，到文学院306会议室讲座。本次工作坊活动由文学院副院长姚蓉教授主持，有三十余位师生参加。
路成文，华中科技大学人文学院教授、博士生导师、“楚天学者”特聘教授。主要从事唐宋文学和词学研究。有《宋代咏物词史论》《咏物文学与时代精神之关系研究：以唐宋牡丹审美文化与文学为个案》《“国色天香”见证历史兴亡：唐宋牡丹诗词的文化观照》等著作。
葛刚岩，武汉大学文学院教授。主要从事汉唐文学与文化研究。在《中华文史论丛》《敦煌研究辑刊》《武汉大学学报》等刊物发表论文十余篇。专著《〈文子〉成书及其思想》荣获第三届“余志明《文渊阁〈四库全书〉》电子版学术成果奖”著作类三等奖。
路成文教授首先从李清照的《永遇乐》元宵词开讲，用文本细读的方式，认为李清照集中《永遇乐•落日熔金》一词为李氏词作中的第一佳制。而其中缘由，路教授主要从四个层面展开论述：第一，李清照诸作中，此词最见沉郁顿挫之致。第二，李清照诸作中，此词思想最超拔。第三，李清照此词酝酿至深，故能臻高境。第四，李清照此词结末数句平淡入妙，最见高境。路教授认为就《永遇乐》一词而言，李清照虽然没有超越她的时代，却超越了她自己。
葛刚岩教授主要讲述了“学术研究中的古人思维”，探讨古人今人思维的差异。他主要从三个大的层面讲述：第一是文化的古今差异，主要是思想和概念两个方面的差异。第二是思维的差异，主要表现在惯性思维、时间思维、方向性思维、历史思维、形势思维、主体思维七个方面。第三是如何跨越古今思维差异？葛教授指出第一须通读古代文献，第二须准确解读古代文献。
姚蓉教授对路、葛二位教授讲授的内容进行了阐发。她认为路教授讨论的不仅是李清照的一首作品，而是所有作品，整个人生，以小见大，值得学习。而葛教授则是从大处着眼，使用归纳法，所举例子都十分实在，做到了由大而小，亦颇具启发。
此后，二位教授与在场研究生展开了互动。博士生陈必欢提出“如何处理出土文献与传世文献的关系”，博士生陈思晗则提出“李清照《永遇乐》词中家国情怀是作者赋予的，还是读者解读的”“作品的思想性是否能取代艺术性”两个问题。二位主讲教授都作出了精彩的解答。在场师生都感到收获颇丰。
最后，与会师生和二位主讲教授进行了合影，活动完满结束。
（谢安松撰稿/吴志敏摄影）
