11月19日下午，苏州大学罗时进教授应304am永利集团中国文学叙述传统研究中心之邀，在文学院408会议室做题为“清代诗史与典型事件：以自然灾难诗歌书写（1821——1911）为例”的讲座。讲座由饶龙隼教授、李翰副教授主持，来自不同专业的师生，挤满会议室，共同聆听了讲座。
人类的发展总是与各类自然灾害相伴随，讲座伊始，罗时进教授以此引出话题，指出了人类的生存史、发展史，就是与灾难共生的历史。罗先生认为，一切自然科学的或人文社会科学的思想、文化结晶，在很大程度上都与灾难有关。作为诗人，面对灾难何以自处，又作何反应？讲座的第一部分：“诗人在场”与文本形成。罗先生梳理了清代各个时期的自然灾难，考察诗人对其的关注、介入，认为真正的诗人，面对自然灾难，都不会置身事外，都会用自己的创作，保持对现实的关注，显示其在灾难中的“在场性”。罗先生列着重提出专门事件诗集、赈恤与勘灾唱和集和绘图题诗集这三类专集，以丰富的诗歌文献，说明了清代诗人在自然灾害中的“在场”。
那么，这类叙写灾害的诗歌具有哪些特征呢？罗时进教授从纪实性、惊怖性与公共性三方面，作了分析归纳。纪实性指以写实的方法还原事件现场；惊怖性指惊奇与恐怖两种心理统一于现实场景的感会与表现；公共性则是灾难之中的作品是公共性写作，即用通俗易传的方式抵达社会边缘。同时以多首灾难诗歌为例，通过文本的细读来观察灾难中诗人的表现。
随后，罗时进教授指出清代灾难事件诗体叙事的精神内涵，揭示诗人民胞物与的悲悯情怀。清代的这些灾难诗所呈现出的特点，固然在于其对历史的见证，然与历史的记叙不同，诗人的责任在见证史实之外，还要将个人经历浓缩为创伤记忆，并深化为集体记忆，这种记忆的内涵是拯救。此外，灾难诗在悲悯之外，还要有省思、批判的人文内涵。
最后，罗时进教授总结道，在灾难面前，诗人需要行动的拯救，同时需要以仁厚的道德情感凝聚社会意志和力量，这是灾难诗的价值所在。罗老师结合现实与自己的治学经历，指出表达民瘼、思考生命价值也是诗人、学者的责任所在，并引用晚清宋恕“著书专代世界苦人立言”一语来提醒大家，人文研究必须秉持一份对现实的深切关怀。
罗先生的讲座为上大师生带来丰富的精神大餐，也为古典文学研究生指明研究的方向、方法和意义。问答环节，罗先生热情地解答了多位同学提出的问题和疑惑，现场互动积极，气氛热烈。同学们纷纷表示受益良多。（谭闽娇供稿）
